Harianjogja.com TEMANGGUNG—Milhares de ativistas e amantes da arte tradicional de Kuda Lumping reuniram-se em Temanggung para participar numa atividade cultural intitulada “Mepe Jaran Kepang”, domingo (29/3/2026).

Este evento, iniciado pela comunidade local, é um grande evento de encontro e também um símbolo de consistência na preservação do património ancestral no meio da corrente de modernização.

Um artista jaran kepang de Temanggung, Supri Wanto, explicou que o principal objetivo desta atividade era “Mepe Jaran Kepang” ou o ritual de secar propriedades de cavalos. Esta actividade, que se enquadra no conceito de café moído (kopdar), tem-se revelado eficaz para atrair o entusiasmo das massas não só dos meios artísticos, mas também do público em geral.

“Este é o kopdar jaran kepang. Não só os artistas, mas também aqueles que realmente gostam de jaran kepang”, disse Supri ao se encontrar no local do evento, domingo.

Esta tradição única foi aparentemente realizada cinco vezes e começa agora a desencadear uma tendência semelhante em várias regiões de Java Central. Esta inspiração de Temanggung espalhou-se pelas áreas de Magelang, Semarang e Boyolali, que começam agora a realizar regularmente actividades semelhantes.

Este sucesso mostra que o amor pela arte popular permanece sólido e continua a crescer organicamente a nível popular.

Na arte do jaran kepang, o processo de secagem do cavalo não é feito ao acaso. Antes de a propriedade ser “dipepe” (seca ao sol), os artistas realizam primeiro um importante ritual denominado “jamasan”.

Jamasan é um processo de purificação espiritual da propriedade jaran kepang para que fique limpo e pronto para ser usado em apresentações. Após a conclusão do ritual de purificação, uma fileira de cavalos agrupados é colocada em uma área aberta para receber luz solar, como parte de uma série de tradições sagradas.

O entusiasmo dos participantes neste evento superou as expectativas com o número de inscritos a atingir cerca de 1.000 pessoas. Eles vieram de várias partes da região, começando por Demak, Banjarnegara, Wonosobo, até áreas fora da antiga Residência Kedu.

Este fenómeno prova que Jaran Kepang deixou de ser apenas uma arte local para se tornar uma identidade cultural colectiva capaz de unir vários níveis da sociedade de todas as regiões.

Através desta actividade “Mepe Jaran Kepang”, os activistas artísticos têm grandes esperanças de que a geração mais jovem se torne mais consciente e orgulhosa da sua própria identidade cultural.

Espera-se que a sinergia intercomunitária contínua seja capaz de garantir que Jaran Kepang continue a existir e seja sustentável em todos os cantos da Indonésia como uma parte inseparável da riqueza do arquipélago.

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Fonte: Entre